abstract

भारतीय संस्कृति और ज्ञान परम्परा में नारी का स्थान अत्यंत विशिष्ट एवं अविस्मरणीय रहा है। भारतीय मनीषा ने सृष्टि की उत्पत्ति, पोषण और संवर्धन में नारी को शक्ति, मातृत्व और ज्ञान का प्रतीक माना है। वैदिक युग से लेकर आधुनिक समय तक नारी न केवल जीवनदायिनी रही, बल्कि शिक्षा, दर्शन, साहित्य, कला, धर्म और सामाजिक संरचना की आधारशिला के रूप में सक्रिय दिखाई देती है। ऋग्वेद और उपनिषदों में गार्गी, मैत्रेयी, लोपामुद्रा जैसी विदुषियों का उल्लेख यह प्रमाणित करता है कि उस युग में स्त्रियों को आध्यात्मिक और दार्शनिक विमर्शों में समान रूप से भागीदारी का अवसर प्राप्त था। तथापि, समय के साथ सामाजिक, धार्मिक एवं राजनीतिक परिस्थितियों में हुए परिवर्तनों ने नारी की भूमिका को प्रभावित किया। उत्तरवैदिक और स्मृति-काल में नारी को धीरे-धीरे शिक्षा और ज्ञानार्जन की प्रक्रिया से वंचित किया गया और उसकी भूमिका मुख्यतः परिवार और गृहस्थी तक सीमित कर दी गई। यद्यपि इस काल में भी कुछ स्त्रियाँ ज्ञान और भक्ति के क्षेत्र में अपनी उपस्थिति दर्ज कराती रहीं, परंतु सामान्यतः उन्हें हाशिये पर धकेल दिया गया। मध्यकाल में स्त्रियों के लिए औपचारिक शिक्षा के अवसर कम हो गए, किंतु भक्ति आंदोलन ने उन्हें पुनः समाज के मध्य लाने का कार्य किया। संत कवयित्री मीरा, ललद्यद, अक्का महादेवी आदि ने भक्ति साहित्य और धार्मिक दर्शन के माध्यम से यह सिद्ध किया कि नारी केवल परिवार की संरक्षिका ही नहीं, बल्कि ज्ञान और आध्यात्मिकता की संवाहक भी है। औपनिवेशिक युग में जब सामाजिक सुधार आंदोलनों की शुरुआत हुई, तब स्त्रियों की शिक्षा और अधिकारों के लिए व्यापक स्तर पर प्रयास किए गए। सावित्रीबाई फुले, पंडिता रमाबाई जैसी अग्रणी महिलाओं ने स्त्री शिक्षा की पुनर्स्थापना की और भारतीय समाज में स्त्रियों की स्थिति सुधारने की दिशा में महत्वपूर्ण कार्य किए। आधुनिक भारत में स्वतंत्रता संग्राम के दौरान स्त्रियों ने राजनीतिक आंदोलनों और सामाजिक सुधार अभियानों में सक्रिय भागीदारी निभाई। सरोजिनी नायडू, विजयलक्ष्मी पंडित, अरुणा आसफ अली जैसी महान महिलाओं ने यह सिद्ध किया कि भारतीय नारी केवल पारंपरिक भूमिकाओं तक सीमित नहीं है, बल्कि वह समाज और राष्ट्र की दिशा तय करने में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकती है। इस प्रकार, भारतीय इतिहास और संस्कृति की यात्रा में नारी की भूमिका बहुआयामी रही है। यह शोध-पत्र इसी ऐतिहासिक एवं सामाजिक परिप्रेक्ष्य में भारतीय ज्ञान परम्परा में नारी की स्थिति और योगदान का तुलनात्मक अध्ययन प्रस्तुत करने का प्रयास है। इसमें वैदिक साहित्य, उपनिषद, स्मृति-ग्रंथ, मध्यकालीन भक्ति साहित्य तथा आधुनिक सामाजिक-सांस्कृतिक चिंतन का विश्लेषण किया जाएगा, ताकि यह समझा जा सके कि भारतीय परम्परा में नारी की भूमिका किस प्रकार विकसित हुई, किस प्रकार सीमित हुई और किस प्रकार उसने पुनः अपनी पहचान स्थापित की।